A Evangelização Real na Era Digital. : 2017

segunda-feira, 16 de outubro de 2017

Power

quarta-feira, 7 de junho de 2017

CRISTO NA TEOLOGIA DE MATEUS

Cristo
O foco do Evangelho de Mateus é a pessoa de Jesus Cristo. Pode-se obter
alguma idéia de quem Ele é e do que faz ao se meditar sobre os vários títulos
concedidos ao Salvador. Mas os títulos apenas não exaurem a mensagem de
Mateus a respeito de Jesus. Os relatos do que Jesus disse, fez e continua a fazer
também fornecem discernimento de quem Ele é e mostra por que o Mestre é o
objeto de fé adequado.

O primeiro versículo do Evangelho apresenta quatro nomes, ou títulos, descritivos de Jesus: “Jesus Cristo, Filho de Davi, Filho de Abraão”.

O nome dado a Ele no nascimento, “Jesus”, é a forma grega do nome hebraico “Yeshua” que
quer dizer “o Senhor salva”. Esse nome foi aquele que o anjo do Senhor ordenou
José a dar ao filho de Maria, sua noiva, que nasceria (1.21).

Portanto, o nome foi escolhido por Deus, em nome de quem o anjo falou.
O nome descreve o que Jesus estava destinado a fazer: “Ele salvará o seu povo dos seus pecados” (1.21).Acostumados a pensar que as pessoas têm diversos nomes, sendo o último o que designa o nome de família da pessoa, talvez alguns fiquem inclinados a achar que “Cristo”, da mesma maneira, é algum tipo de último nome ou sobrenome de Jesus. Mas, ele, na verdade, é um título, ou designação, concedido ao Filho de Deus.

Cristo, como o nome “Jesus”, também é a forma grega da palavra hebraica “Messias” e quer dizer “Ungido”, uma pessoa especialmente designada por Deus para realizar sua vontade.

O Evangelho da vida e do ministério de Jesus revela qual é a vontade de Deus
para o Messias. A forma como o Messias “salvará o seu povo dos seus pecados” é um
tanto distinta do que seria provável que a maioria das pessoas esperasse.
Embora seja difícil determinar com certeza qual seria a expectativa geral dos judeus do século I
para um messias, provavelmente seria correto dizer que a idéia de alguém sofredor e humilhado não deveria ser muito difundida na imaginação pública.

Mateus mostra que os associados mais próximos de Jesus — seus discípulos
— acham censuráveis (16.21-23) e dolorosos (17.22,23) os comentários
dEle sobre seu sofrimento e morte iminentes. Portanto, causa pouca surpresa o
fato de Ele, em geral, procurar chamar pouca atenção sobre si mesmo no curso
de seu ministério e tentar limitar a propagação de suas obras miraculosas que,

sexta-feira, 14 de abril de 2017

A PERSONALIDADE DO ESPÍRITO SANTO.

ELE TEM PROPRIEDADES DE PESSOA.

Ele possui inteligência: habilidade para resolver situações problemáticas novas, mediante a reestruturação dos dados perceptivos; é a pessoa que raciocina bem(Is11.2;1Co2.10-12);
Ele possui consciência moral:isto é,sabe da existência do bem e do mal e do seu dever de evitar este e praticar aquele.

Ele Tem Sentimentos:É a habilidade de sentir as coisas ou a propriedade do organismo vivo de perceber as modificações do meio externo ou interno e de reagir a elas de maneira adequada. Sensibilidade refere-se aos sentimentos, às emoções, etc.

O Espírito Santo sente e reage, assim como nós, quando nos emocionamos. Vejamos:

a) Amor, Rm 15: 30 - É o sentimento que predispõe alguém a desejar o bem-estar de outrem.

b) Alegria, At 2: 13 - Houve uma verdadeira alegria entre os crentes que receberam o Espírito Santo. Por que? Porque Ele estava presente trazendo alegria. É inconcebível que uma pessoa cheia do Espírito viva em tristeza.

c) Tristeza, Ef 4: 30 - O Espírito Santo pode sentir intensa mágoa, assim como nós. O cristão pode entristecer o Espírito Santo quando não dá importância à sua presença, voz e orientação, Gl 5: 16-25.

d) Gemidos, Rm 8: 26 - Quando a Palavra diz que o Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis, está mostrando que Ele intercede juntamente com o crente; Ele sente a nossa dor, geme e sofre conosco.

e) E ainda: Ele pode ser apagado, tentado e afrontado, At 5: 9; 1Ts 5: 19 e Hb 10: 29.

ELE AGE COMO UMA PESSOA

1.O Espírito Santo é uma pessoa porque é capaz de ensinar.

Em I Coríntios 2:11 e 13, Paulo diz que o Espírito conhece e perscruta todas as coisas até as profundezas de Deus. No v. 13 está dito que ele não apenas as conhece e revela, como também as ensina, o que implica o fato de que nos ensina a pensar. Há sentido e há ordem quando o Espírito fala. Deus não fala com expressões sem sentido. O Espírito nos ensina a conferir coisa com coisa (I Co. 2:13).

2.O Espírito Santo é uma pessoa porque é capaz de falar.

Este é, de acordo com os antropólogos, o maior sinal de pessoalidade consciente que um ser pode manifestar: o poder de falar.

Em Atos 8:29 lemos: “Então disse o Espírito a Filipe: Aproxima-te desse carro e acompanha-o”.
Em Atos 10:19,20, depois de ter Pedro uma visão, enquanto meditava sobre ela diz-lhe o Espírito: “Estão aí dois homens que te procuram; levanta-te, pois, desce e vai com eles (...)”
Em Atos 13:2,está escrito: “... disse o Espírito Santo: Separai-me agora o Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado”.

3.O Espírito Santo é uma pessoa porque é capaz de interceder:Da mesma forma o Espírito nos ajuda em nossa fraqueza, pois não sabemos como orar, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis(Rm 8.26):

4.O Espírito Santo é uma pessoa porque é capaz de permitir ou impedir:(At 16: 7)

O Espírito tem a direção da vida do crente. Todo aquele que é guiado por Ele deve estar pronto para fazer a sua vontade. Ele pode permitir, assim como impedir, aquilo que desejamos fazer.

5.O Espírito Santo é uma pessoa porque é capaz de convidar:(Ap 22: 17 )

Quando alguém realiza uma festa, convida a quem quer para participar. O Espírito convida o homem para aceitar Jesus, que disse: “Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei”, Mt 11: 28.

6.O Espírito Santo é uma pessoa porque é capaz de proteger:( At 5.3,5)

O Espirito Santo protege a comunidade da mentira de Ananias e Safira. O Espirito, ao executar julgamento na comunidade, protege de forma zelosa a integridade da Igreja. Ele ve o que acontece na Igreja.

7. .O Espírito Santo é uma pessoa porque é capaz de orientar:( Atos15.28)

O Espirito Santo orienta a liderança da igreja a medida que ela toma decisões e entra em ação... Quando há oração e consagração em busca da vontade de Deus, o Espírito Santo orienta.Ele não poderia fazer nada destas coisas se não fosse um ser pessoal em sua natureza.

ELE É DESIGNADO COMO PARÁCLETO-(do gr. Parákletos).

Jesus chama o Espírito Santo de "Consolador'.Trata-se da tradução da palavra grega (Parákletos),que significa literalmente."alguém chamado para ficar ao lado de outro para o ajudar".É um termo rico de sentido,significando Advogado, Consolador,Fortalecedor,Conselheiro,Socorro,Aliado e Amigo.

O termo grego para outro é aqui,allon,significando"outro da mesma espécie",e não heteros,que significa outro,mas de espécie diferente.Noutras palavras o Espírito Santo da prosseguimento ao que Cristo fez quando na terra.

O Espírito Santo,pois faria pelos Discípulos,tudo quanto Cristo tinha feito por eles,enquanto estava com Eles.

O Espírito Santo,estaria ao lado deles para os ajudar(Mt.14.30,31);
O Espírito Santo,estaria ao lado deles para prover a direção certa para suas vidas.(14.26);
O Espírito Santo,estaria ao lado deles para consolar nos momentos difíceis.

"Como ao animal que desce aos Vales,O Espírito do Senhor lhes deu descanso;assim guiaste teu povo,para criares um nome glorioso"(Is.63.14).

ESTUDO MINISTRADO POR JOCEMAR PORTO NA (IGREJA EV;ASSEMBLEIA DE DEUS VENEZA -CASCAVEL-PARANÁ).NO DIA 04-DE-ABRIL-2017.

A Evangelização Real na Era Digital.